Mordomos da Festa do Senhor Jesus dos Navegantes e 1923

José Simões Bixirão, Juiz da Festa; José Gonçalves da Silva, Tesoureiro; João Pereira da Bela, Secretário; Antonio Gonçalves Leite, Mordomo do Altar; Mordomos: José Gonçalves Leite; João André Alão (o Rigueira); Domingos André Senos; e Júlio Ferreira Pauseiro.

in jornal O Ilhavense de 10 de Setembro de 1922

Preâmbulo do Museu Marítimo de Ílhavo (1922)

in jornal O Ilhavense de 1922-10-29

Um grupo de rapazes da nossa terra está disposto a lançar ombros á tarefa da organização de um Museu Regional, para o que vai requerer á Câmara Municipal a cedência de uma sala do Convento da Senhora do Pranto, iniciando os trabalhos da colecção dos diferentes objetos que hão de ser guardados no Museu.

Apelamos para o patriotismo de todos os Ilhavenses, afim de que auxiliem a Comissão que em breve, em reunião publica, será nomeada para tal fim, sendo de louvar que os senhores professores deste concelho comecem já em propaganda de tão simpática iniciativa, concorrendo com a sua boa vontade para o completo êxito de tão famoso melhoramento local.

A Igreja de Ílhavo precisa de reparos

 in jornal O Ilhavense de Junho de 1922

Vamos senhores, não seja só demolir, nesta malfadada terra de tanta luz e de tanta beleza! Façamos também construções novas, procuremos conservar o pouco de artístico que possuímos. A igreja matriz de Ílhavo está num um estado deplorável. Aquele templo de tantas recordações saudosas, onde fomos, batizados, onde ajoelhamos a comungar pela primeira vez, onde os entes que nos foram queridos receberam a benção, antes de baixar à sepultura, onde nos uniram os laços do matrimónio; aquela casa que é a Casa do Senhor onde vão ajoelhar as nossas mães e os nossos amigos, quando nós nos vemos abraços com as intempéries e com os desgostos da vida; a nossa igreja, que deslumbra pela sua grandeza e que merecia de nós todos um pouco de atenção, está a começar a cair.

É preciso olharmos a sério para estas, coisas. E imprescindível fixarmos a nossa atenção para o que de artístico e formoso nos resta, se ainda não temos obliterado e corrompido o sentimento e o gosto

As janelas não têm vidros. O forro das naves laterais está a cair. A cimalha das torres ameaça ruir e a vegetação ali é abundante, As paredes exteriores carecem de ser caiadas - coisa que num se lhes fez desde que existem. O altar de Santo António deve ser retirado do couce da igreja. É uma vergonha e menos veneração pelo santo taumaturgo, conservar o seu altar onde está. As alfaias do culto devem ser melhor cuidadas. O pálio rico não é estimado como merece. Os paramentos ricos precisam de muitos reparos. Etc., etc. etc.

História e Mistérios de Ílhavo: o morto-vivo

A cólera-morbus que em 1856, reinando D. Pedro V, se desenvolveu com o máximo de intensidade na cidade de Lisboa e grande parte do reino, assolou também, segundo rezam as memorias, a vasta região da beira-mar compreendida entre Viana e Figueira. Assim, a nossa terra não escapou ao terrível flagelo que dizimou centos de criaturas, espalhando o terror e um desanimo profundo na alma forte dos Ílhavos de então. Calamidade sobre calamidade, a fome nesse ano redobrou à aflição e a angustia das gentes ribeirinhas, recozendo-lhes uns abafados suspiros de desalentada esperança. Eram como montanhas a sofrer o abalo lento de encarniçados dos séculos, como um fervilhar de ignescênte massa entre-chocada no paredão impotente da Terra. Era uma luta homérica de estranhos seres. Os barcos-do-mar, como gigantes esfaimados, abriam ao sol rutilo de Junho as fendas escuras dos seus costados e, de proas no ar, semelhavam braços implorando a misericórdia divina! Imobilizaram-se: porque os braços fortes dos Ílhavos pendiam estirados nos rebordos denegridos dos caixões. Os que não eram do mar lutavam também como hércules, mas, por fim, cediam, estrebuchando em tortores de aflitiva morte. Era o mês alegre das lides das sachas do milho e da ceifa dos fenos. As gargantas dos moribundos gosmavam-se em vômitos esverdeados de nauseante cheiro e anacatarseavam uns escarros dum amarelo bem acentuado que a heroica e magnânima Leocadia Ferraz ia repuxando com sucessivas abluções de água a ferver ao peito já em ferida dos atacados. Na casa que mais tarde devia ser do senhor Cartaxo, na rua Direita, improvisou-se um pequeno e humilde hospital, onde baixavam os desgraçados pestilentos sem família. Foi ali que se mitigou muita dor, que muitos doentes morreram ouvindo palavras de esperança e de sentido carinho.

Cemitério de Ílhavo, c.1895

... 

... Noite alta, ais e roncos de desespero perdiam-se também por entre as sombrias vielas dos palheiros na Costa Nova. Um silêncio de morte dominava ás vezes. Na escuridão tenteavam vultos, e lá de vez em quando, lobrigavam-se bateiras transportando para o outro lado as vitimas daquele flagelo, e iam aos montes, sobrepostos, empilhados. Para a remada ser mais forte, os pescadores vagueiros firmavam os pés no ventre dos mortos e estes, ás vezes, impelidos pelo movimento brusco dos remos, resvalavam, esgazeando os olhos mortiços, nublados. O bom do sr. Pe Fernando, santo levita que não envergava "a batina oficial como um distinto de emprego ou como uma capa de camarista", há muitos dias que não tirava a sua sotaina e sobrepeliz, e andava assim de povoação em povoação, de sítio para sítio, de dia, toda a noite, sem um momento de descanso abeirando-se dos doentes, confessando este, consolado aquele. No dia 30 de Junho desse ano, a meia-noite surpreendeu-o ao sul da Costa Nova, num miserável palheiro, afagando com orações um pescador moribundo. Era uma hora já adiantada da noite quando o pescador com voz fraca, humilde, balbuciou estendendo o braço: - Adeus, senhor padre Fernando!

E como um santo, morria.

Soprava do sul a aragem branda, leve, perfumada de maresia. De pé no cimo duma lomba de areia, a batina flutuando com a viração, o bom do senhor padre Fernando olhava o mar, o mar imenso, que ele aquela hora não via, mas sentia, olhos rasos de água, o coração oprimido, elevando a Deus os seus pensamentos, implorando a misericórdia da Senhora da Saúde. E chorava a bom chorar.

Súbito, um ruído brusco cortando o silêncio, vindo lá do fundo, sacudiu-o, e trágico, rápido, desceu a íngreme ladeira da lomba. Estacou. À luz duma candeia de azeite dois homens rodeavam um pestilento. Um amarelo de bílis escorria-lhe já pelos cantos da boca ressequida pela febre. Tressuava. Tomou alto a respiração, estrebuxou e, inclinou a fronte ao peito do padre - Levem-no, que está morto - disse o senhor padre Fernando.

Os dois homens pegaram nele, segurando-o um pelos pé outro pela cabeça, conduziram no à bateira mais próxima. Remaram para o "outro lado" da Gafanha. Já na mota, transladam o morto para uma padiola e, pegando um à frente e outro a trás, seguiram  antigo caminho de areia em direção a Ílhavo.

Os homens eram dois atrevidos pescadores labregos, pouco conhecendo da nossa terra. Caminhavam silenciosos, abatidos, aqueles dois extraordinários vultos que o mar tantas vezes encorajou de ralé. A padiola tremia ao momento daqueles possantes ombros. O morto, sacudido agora revirou-se, descaindo-lhe uma das pernas. Junto a uma mouteira de tramagueiras, pousaram a padiola para aliviar. Fizeram um cigarro, e o patanisco, fuzilando na escuridão, iluminou súbito o rosto do morto.

- Parece que o homem abriu os olhos.

- Qual abriu nem meio abriu! Tu não ouviste o senhor padre dizer: - levem-no, que está morto! Antão está. Pega que se faz tarde, são duas horas.

- Põe-lhe essa perna para cima.

Ergueram a padiola e continuaram a caminhar, atirando para o ar as prolongadas fumaças. Pesadas nuvens, negras como veludo, encobriam um raquítico luar que, aparecendo ás vezes, esbatia a figura do morto na areia branca das esguias dunas. Voejavam agoirentas e niticoras aves. Chegava um rumor do mar, como alguém a gemer ao longe. E nem uma casa e nem uma luz e nem indício de gente por ali perto. Caminharam, caminharam e a tatear o carreiro duvidoso, quando além, na torre, soou a meia hora p'ras três. Estavam, sem o saber, á ponte Juncal. Passaram a ponte.

Seguiram a congôsta da Barquinha, desceram o pequeno declive do Outeiro. No encrusar de dois caminhos pararam, indecisos, não sabendo por onde seguir.

- Ó que diacho! - disse um deles - Qual será o caminho pró cemitério?

Erguendo a cabeça na escuridão e apontando com a mão direita, o morto respondeu: - Quando eu era vivo ia por aqui, agora que sou morto, levem-me por onde quiserem! E levaram, seguindo a indicação do morto com vida ...

No cemitério abriam-se profundas covas, como é costume em tempo de epidemia. Em cada uma sepultavam-se três, quatro e mais cadáveres. Trabalhava-se ali todo o dia e toda a noite.

Aquele homem que os da padiola julgavam morto, foi estendido num forte caixão de pinho e este lançado a uma sepultura onde já se encontravam dois. E nem uma lagrima, nem sequer uma reza.

O coveiro, um tisnado e forte rapagão dos seus trinta e cinco anos, atirou-se á enxada e começou de lançar pazadas de terra vermelha para cima. Vinha já rompendo a manhã quando o coveiro dava o alisar á sepultura. Retirou-se. Exausto de fadiga atirou-se para cima duma velha lousa e adormeceu. 

... Passaram-se já quinze dias. A cólera tendia a desaparecer. O povo ilhavense, mais animado agora, juntava-se no adro da igreja, fazendo preces, e ia dali para o cemitério chorar a perda dos entes queridos; mas não encontravam as sepulturas dos que muito amaram, e redobrava de amargura a sua profunda dor.

Mas o coveiro-vígia, ali em serviço permanente, vinha notando há dias que, da cova onde se sepultou o da padiola, surdia vezes um ruido vago, estranho, a modos como o som de assobio: fraco, á semelhança do sibilar do vento em ciprestes, e então cismava, cismava ... - que diabo seria aquilo? - dizia - franzindo a testa.

Uma manhã, porem, a sua curiosidade já demasiado espicaçada, levou-o até lá. Deitou-se de bruços sobre o coval, aplicou e colou o ouvido á terra. Não lhe restava duvida, alguém falava agora baixinho e ouvia distintamente um soquear em tábuas.

- Quem quer que seja está aos murros no caixão - observou. E de repente, fortemente, o morto gritou:

 - Eh gente! Eh de cima! E o coveiro deu um salto, tomou ar, estacaram-se-lhe os cabelos como rama de vassoira, e atirando o chapéu com violência, tornou a deitar-se, aplicando de novo o ouvido e berrando assim:

- É de baixo! Quem chama é gente, ó quê?!

- Eh! Jaquim Salimo, sou eu, homem! Então eu fico aqui eternamente?! Olha que já se me acabou hoje a brôa de pão que trazia no bolso!

Sem mais palavra, o coveiro pega da enxada e, com a fúria de um leão ferido, começou a cavar, a cavar, até que uma tábua arrepanhando a terra, separou-a. Nervosamente, com o olho da enxada deu tamanha pancada no caixão que as tábuas superiores saltaram em bocados.

Vagarosamente, pachorrentamente, o suposto morto esfregou os olhos, saltou dum pulo para cima e, agarrando-se ao Salimo, deu-lhe tal esticão ás costelas que este, aflito e sem ar resmungou:

- Eh ti Salvador, parece que nem esteve quinze dias sem comer! Anda daí beber um quarteirão de aguardente, homem!

E lá foram os dois de braço dado prá loja da ti Calçoa.

...

Pós scriptum: Correu fama este facto. Houve nesse tempo quem risse e quem chorasse. A antiga casinha onde habitou o ti Salvador, ainda existe e encontra-a na Viela do Salvador de Ílhavo, lá ao fundo, defrontando com a antiga casa das tias Angélicas.

in jornal O Ilhavense de Maio de 1922

A Semana Santa em Ílhavo em 1922

A Semana Santa é uma tradição religiosa cristã que celebra a Paixão, a Morte e a Ressurreição de Jesus Cristo. Inicia no Domingo de Ramos, relembrando a entrada triunfal de Jesus em Jerusalém e termina com a ressurreição de Jesus, que ocorre no domingo de Páscoa.

Verónica,
fotografia de Paulo de Brito Namorado

Antecede-lhe o tempo de Quaresma que inicia com a Quarta-feira de Cinzas um período de quarenta dias até à Páscoa, durante os quais os fiéis são convidados à conversão. 

Tentaremos sumariar alguns dos recortes de noticia em jornais locais sobre as tradições da Semana Santa de Ílhavo no ano de 1922.

1922-03-05 Semana Santa de Ílhavo - A mesa da Irmandade do Santíssimo Sacramento e Almas de Ílhavo, resolveu realizar este ano as solenidades da Semana Santa com o esplendor dos antigos tempos, efetuando as trevas, e pondo na rua todas as procissões, o que é uma resolução de todo o ponto louvável. Mas, a verdade é que aquela

confraria tem atualmente uns reduzidíssimos recursos em orçamento que a lei lhe consente para o culto; Assim vê a necessidade de recorrer ao auxílio particular, promovendo uma subscrição pela Vila o que é de

todo o ponto justo. Foi nomeada uma comissão composta dos. srs. Oliveiros Fernandes Pinto Boia, Manuel Gonçalves da Silva, Manuel

Pereira da Bela, Manuel Malaquias e Francisco Soares de Melo, que brevemente iniciarão o peditório, Estamos certos que todos concorrerão com o seu auxílio para que sejam levadas a efeito com todo o

brilho e esplendor as tradicionais solenidades da Semana Santa.

1922-03-19  Sermões da Quaresma - Está encarregado de pregar os sermões da quaresma na nossa igreja matriz e na de Vagos o nosso amigo e apreciado orador sagrado o Sr Pe. Manuel de Campos.

1922-04-09 Semana Santa de Ílhavo - As cerimónias da Semana Santa, em Ílhavo, prometem revestir

desusada imponência. A avaliar pelo entusiasmo que se denota entre o povo desta freguesia, é de esperar que as cerimónias comemorativas da Tragédia do Calvário que este ano se realizam na nossa igreja matriz, revestirão uma imponência como há muito tempo não têm revestido. Outra coisa mesmo não é de esperar dessa briosa comissão de rapazes que se empenham em levar a cabo tão tradicionais festas para o que se não têm poupado a esforços, auxiliando assim as confrarias que sem o seu concurso, não poderiam levar a cabo tão simpática iniciativa. Damos a seguir o programa que gentilmente nos foi cedido pela Comissão:

Domingo de Ramos - Benção de Ramos e Missa, ás 11 horas.

Quinta-feira Santa - Missa, ás 11 horas da manhã; Lava-pé, ás 3 horas da tarde; Oficio de trevas, ás 4 horas; Procissão, ás 6 e meia.

Sexta-feira Santa - Missa, ás 9 horas da manhã; Procissão, á 1 hora da tarde; Ofício de trevas, ás 5 horas.

Sábado de Aleluia - Benção do círio pascal e missa ás 9 horas da manhã. Ladainha a Nossa Senhora ás 7 horas da tarde.

Domingo de Páscoa - Procissão ás 10 horas da manhã; Missa ás 11.

Procissão de 5ª- feira - Andor da Senhora da Soledade: José Simões Bixirão, José Firmeza, Francisco Soares de Melo e Manuel de Oliveira. Lanternas: José Catarino, Armando Ramalheira, Manuel O. da Silva e João Redondo. Andor do Senhor dos Passos: promessas.

Procissão de 6ª - feira - Pálio: Francisco dos Santos Calão, Aníbal Ramalheira, José Francisco Bichão, Manuel Goncalves da Silva, José Catarino e João de Oliveira e Sousa. Lanternas do pálio: José de Melo, João Redondo, José de Oliveira, Armando P. Ramalheira. Andor da Senhora da Soledade: os mesmos de quinta-feira. Lanternas do andor: José Bela, Manuel Praia, Ambrósio Gordinho, Silvio Ramalheira. 

Procissão de Domingo de Páscoa - Pálio: José Simões Bixirão, Manuel de Oliveira, José Firmeza, Francisco de Melo, Francisco Calão, José Francisco Bichão, José Catarino, Manuel Gonçalves da Silva,

Lanternas: Aníbal Ramalheira, Armando Ramalheira, João de Souza e João Redondo.

1922-04-23 Semana Santa de Ílhavo - Decorreram com todo o brilhantismo as cerimónias da Semana Santa que a comissão de rapazes da nossa terra, cheios de vida e animados pelo sopro bendito da fé, conseguiram lagar a cabo com tanta galhardia e com múltiplos trabalhos e canseiras.

Quinta- feira santa, com a comovente cerimónia do Lava-pés, que relembra a vida cheia de humildade de Jesus da Galileia!...

Sexta-feira da paixão, com todo o seu luto, a procissão do Senhor Morto, o sermão do enterro, os cânticos dolentes dos salmos, o entoar plangente do Miserere! ...

Sábado de Aleluia - pombas brancas voando no espaço, a queima do Judas, aleluias reflorindo em todos os lábios!...

Domingo de Páscoa, amêndoas doces das nossas esperanças, boas-festas cantantes dos nossos corações alegres!...

Tudo este ano tivemos; tudo este ano, nossa alma gozou numa unção sincera, vivendo assim um pouco do glorio passado cristão do nosso povo. 

Sumário das indulgencias da Irmandade do Santíssimo Sacramento e Almas da Freguesia de São Salvador de Ílhavo

 

Impresso em Aveiro em 1859, esta pequena brochura sintetisa cronologicamente as graças e indulgências plenárias concedidas à Irmandade da Igreja de Ílhavo ao longo do tempo.

São vários os breves e resoluções dadas por Roma ás Irmandades do Santíssimo Sacramento nacionais. 

Para a Igreja de Ílhavo, o vigário-geral do Bispado de Aveiro, então sede vacante, aprovou por despacho de 8 de Outubro de 1859, a resolução do papa Pio IX de 17 de Maio de 1859, indulgência plenária in perpetuum à Irmandade do Santíssimo de Ílhavo em igual forma da à concedida pelo papa Paulo V, em 13 de Novembro de 1606, à Irmandade do Santíssimo Sacramento da Igreja de Santa Maria supra Minervam de Roma, primeira confraria instituída deste género.

Com a Bula Transiturus de hoc mundo, de 11 de agosto de 1264, o Papa Urbano IV determinou a solene celebração da festividade do Corpus Christi ("Corpo de Cristo") em toda a Igreja.

Justificou o Papa a necessidade de uma solenidade especial para celebrar o Corpo de Cristo, pois, na Quinta-feira Santa (Instituição da Sagrada Eucaristia) “a Igreja ocupa-se com a reconciliação dos penitentes, a consagração do santo crisma, o lava-pés e muitas outras funções que lhe impedem de voltar-se plenamente à veneração desse mistério”.

A partir desse momento, a devoção eucarística desabrochou com maior vigor entre os fiéis: os hinos e antífonas compostos por São Tomás de Aquino para a ocasião – entre os quais o Lauda Sion, verdadeiro compêndio da teologia do Santíssimo Sacramento, chamado por alguns o credo da Eucaristia – passaram a ocupar lugar de destaque dentro do tesouro litúrgico da Igreja.

Ainda no século XIII, surgiram as grandes procissões conduzindo o Santíssimo Sacramento pelas ruas, primeiro dentro de uma ambula coberta, e mais tarde exposto em ostensório. Também neste ponto o fervor e o senso artístico das várias nações esmeraram-se na elaboração de custódias que rivalizavam em beleza e esplendor, como é exemplo a custódia renascentista de Ílhavo, liberta de templete e de grande hostiário circular, assim como na confecção de ornamentos apropriados e na colocação de imensos tapetes florais ao longo do caminho a ser percorrido pelo cortejo.

No decurso dos séculos a piedade popular alicerçou-se na constituição dos costumes, usos, privilégios e honras que hoje acompanham o Serviço do Altar, formando uma rica tradição eucarística. Esta norma ampliada pelo papa Martinho V em 26 de Maio de 1419, e confirmada pelo papa Eugénio IV em 20 de maio de 1433, papa que assina a bula Rex Regnum em 8 de Setembro de 1436, documento que conferia a Portugal o dever de evangelizar as populações nativas dos territórios sob seu domínio, propagando a devoção ao Santíssimo Sacramento por todo o mundo conhecido..

Desta forma era concedida indulgência plenária (perdão dos pecados), aos irmãos que dessem entrada na Irmandade, confessando-se e comungando, e acompanhassem a procissão do Santíssimo Sacramento que anualmente se celebra no dia de Corpo de Deus (Corpus Christi), orando pela paz, concórdia dos princípios cristãos, extirpação das heresias e exaltação da Igreja.

Em 24 de Janeiro de 1673 o papa Clemente X amplia esta norma em cem dias de indulgência aos irmãos e irmãs que acompanharem à sepultura o cadáver de algum fiel de Cristo.

Em 27 de Novembro de 1694 esta norma foi transferida pelo papa Inocêncio XII para a sexta-feira imediatamente seguinte à solenidade do Corpo de Deus.

Nota para a seca de bacalhau na Gafafanha

Lugre “Silvina”, frente à seca de bacalhau

"A Empresa de Navegação e Exploração de Pesca, Lda, com sede no Largo Luís Cipriano, em Aveiro, recebe propostas para a venda em conjunto de todos os seus navios, secadouro e demais artigos existentes e que são necessários a esta indústria. O seu secadouro, instalado em terrenos próprios, é um dos mais bem montados do país e está situado à beira da ria no lugar da Gafanha, e os navios são os seguintes: 'Silvina', para 3.500 quintais de bacalhau salgado; 'Ernani', para 4.500 quintais; e o 'Laura', para 5.000 quintais, estando este ultimo em reconstrução. Os interessados podem dirigir-se à sede da referida empresa que fornecerá todos os elementos que desejarem e bem assim os inventários do existente."

(in jornal O Ilhavense de 11 de Dezembro de 1927)

O lugre “Silvina”, registado em Aveiro, foi construído na Gafanha da Nazaré, em 1919, por Manuel Maria Bolais Mónica com o nome “Águia”, para a Companhia Aveirense de Navegação e Exploração de Pesca. Foi vendido, como mostra a notícia do jornal O Ilhavense de 11 de Dezembro de 1927 à empresa Agualuza & Batata, Lda., de Aveiro, juntamente com a seca de bacalhau e os lugres 'Ernani' e 'Laura'. De 1920 a 1926, foi comandado por João Nunes da Barbeira (Capitão Pisco, de alcunha) meu trisavô.

SANTA CASA DA MISERICÓRDIA DE ÍLHAVO - Memória de um século

 https://www.academia.edu/77992826/CAL%C3%83O_Hugo_2019_SANTA_CASA_DA_MISERIC%C3%93RDIA_DE_%C3%8DLHAVO_Mem%C3%B3ria_de_um_s%C3%A9culo

SANTA CASA DA MISERICÓRDIA DE ÍLHAVO: Memória de um século

No dia 10 de abril de 1919, há precisamente 100 anos, data da reunião que oficializou os seus estatutos, é criada a Santa Casa da Misericórdia de Ílhavo.

Em 5 de maio de 1919 é iniciada a construção do Hospital de Ílhavo, obra que verá concluída a sua edificação em abril de 1920, com a colocação no cimo da fachada da icónica estátua representando a Caridade, oferecida por D. Maria da Luz Sarrico Teles e executada por António de Freitas, hábil canteiro de Aveiro.

Num Ílhavo onde todos se conheciam, este constante empreendimento foi labor da necessidade de dar resposta às faltas de cuidados de saúde e bem-estar, quase inexistentes até então, cumprindo a visão caritativa de dois principais pioneiros fundadores: Viriato Teles e Samuel Maia.

A atuação da Santa Casa de Ílhavo é um percurso atribulado, onde a dificuldade económica e financeira sempre colocou em risco a capacidade para tratar corretamente os doentes e desfavorecidos, situação agravada principalmente na década de 40 do século XX, pelos efeitos nefastos da II Grande Guerra Mundial, e que seria minimizada com as esmolas e dádivas recolhidas pelos ilhavenses (residentes e no estrangeiro: Brasil, Canadá, Newark, Nova Jersey, Califórnia) nas anuais festas de beneficência, bailes e cortejos de oferendas (1946-1966),  memórias que perduram na lembrança dos mais antigos.

Os médicos, enfermeiros, os cuidadores do passado e do presente, assim como as muitas faces que assumiram o pulso das decisões das várias provedorias, - prestando homenagem e recordando por ordem: Dr. Samuel Tavares Maia (1919), Viriato Teles (1920-27), Prof. João Marques Ramalheira (1927-30), Dr. Eduardo Vaz Craveiro (1930-41), Dr. Vítor Manuel Machado Gomes (1941-44 e 1953-57), Pe. Alberto Tavares de Sousa (1945-46), Cap. Francisco António de Abreu (1946-52), Dr. António Joaquim da Silva Lopes (1957-65), Dr. José Cândido Vaz (1965-66), João Fernandes Vieira (1966-71), Arlindo dos Santos Ribeiro e Silva (1981-99), Prof. Fernando Maria da Paz Duarte (1999-2010), Eng. João Manuel Pereira da Bela (2011-12), Álvaro Manuel da Rocha Ramos (2014-17) e Prof. Margarida São Marcos (2017-19) - , por entre os muitos obstáculos, souberam sempre melhorar qualidade dos serviços prestados (de saúde, de assistência às crianças e aos doentes terminais) e fazer da Santa Casa de Ílhavo ”lugar” de entre ajuda e de solidariedade a todos, indiscriminadamente, como diria o médico Louis Pasteur – “Não se pergunta a um infeliz: De que religião és tu? Diz-se-lhe: Tu sofres e isso é suficiente. Tu pertences-me e eu te aliviarei!”  

Sabemos que são muito parcos os recursos de uma instituição que atualmente emprega 143 funcionários, que quer fazer mais, e que sobrevive de protocolos de colaboração.

Através da História observa-se que a caridade exercida pelas Misericórdias é uma necessidade social. E sendo uma necessidade social é um alicerce da vida caritativa nacional.

A palavra Misericórdia tem este duplo sentido de ajudar, de dar proteção e o de perdoar e compreender. É esta a base e rumo de orientação desta instituição que, localmente, em cada concelho, atua para suprir as necessidades e carências sociais.

As Santas Casas, pelo testemunho das suas obras, pela sua exemplaridade, pela coragem, pela persistência, pela coesão institucional, contra a indiferença, a apatia e o inconformismo, e com o imperativo do rigor, continuarão a ser instituições fundamentais da sociedade portuguesa.

A lâmpada da igreja de Ílhavo

Como nos roubaram a lâmpada?

Somos conhecidos, como sendo da Terra da Lâmpada!

Na nossa Igreja Matriz havia uma valiosa lâmpada de prata que desapareceu nos princípios do séc. XIX, talvez levada pelo exército francês, que apenas deixou uma custódia de prata dourada, por estar devidamente resguardada.
Uma testemunha, nunca identificada, contou ou engendrou esta história, que ainda hoje faz pensar muita gente...
Em determinado domingo festivo,  com a Igreja de Ílhavo repleta de povo e no meio da missa, entrou por uma porta lateral um homem bem parecido, mas desconhecido na vila. Dirigiu-se para a capela do Santíssimo, onde se encontrava suspensa a famosa lâmpada de prata lavrada. Ajoelhou-se, benzeu-se e ao levantar-se colocou num degrau um saco de linho que trazia. Olhou para a lâmpada e murmurou:
- Quem te há-de limpar por tão baixo preço!!! Que mau negócio que eu fui fazer!!!
Algumas pessoas presentes ouviram e segredaram entre si:
- É desta vez vez que vão limpar a lâmpada....
O homem, duma forma corajosa, disse:
- Pois se justei, está justo! Venha a lâmpada abaixo! 

Retirou-a, vagarosamente, guardou-a no saco de linho que tinha trazido e...desapareceu!
Acabada a missa o povo debandou e o sacristão quis saber, pelo padre, qual o nome do artista que teria por missão limpar a famosa e valiosa lâmpada. Certo e sabido que o padre não se tinha apercebido desta tramóia, pelo que mandou tocar os sinos a rebate, na esperança de alguém ainda poder deter o esperto larápio, o que nunca chegou a acontecer. Chegou ainda uma notícia, pela voz de uma peixeira que estivera na Bairrada, dizendo ter visto na Gândara de Salgueiro, um homem desconhecido a caminhar apressadamente, levando às costas um saco cujo conteúdo chocalhava e tenia!
Os sinos tocaram três dias seguidos em sinal de luto, mas a lâmpada perdera-se para sempre...

A história foi reavivada por Dinis Gomes no inicio do século XX, provavelmente pelo furto em 1910 da lâmpada de prata existente na Capela do Senhor Jesus dos Navegantes.

Deste último furto muito se especula, pois muitas das Igrejas da região foram alvo de furtos, que se supõem ter sido perpetuado por dois receptadores a mando de colecionistas como o Comandante Ernesto Vilhena ou o médico Jerónimo de Lacerda, pai do colecionista Dr. Abel Lacerda.

Também se especula que terá sido vendida e que atualmente se encontra nas coleções do Museu de Filadélfia, USA.

Ílhavo perdeu, desta forma, as suas duas lâmpadas de prata. Restam cinco, mas de metal, na coleção da igreja matriz!

Ílhavo e a imigração em retrato

 Ílhavo e a imigração em retrato (diáspora ilhavense nos registos de passaporte do Arquivo Distrital de Aveiro)

Fotos de 1927-

João Fernandes Cardoso - emigrou para o Brasil

António Maria Sarabando - emigrou para o Brasil

João Rodrigues Marçalo - emigrou para a Argentina e Brasil

Manuel Soares Maganinho - emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Fotos de 1928-

João Maria dos Santos Marujo - 35 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Joaquim da Silva Marques - 28 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel de Almeida - 18 anos, emigrou para Santos, Brasil

João dos Santos Clemente - 52 anos emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Artur dos Santos Clemente - 18 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Luis Nunes da Fonseca - 18 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Francisco de Oliveira Vidal - 13 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

João Simões Maio Rafugo - 17 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel Gonçalves Bilelo - 27 anos, emigrou para a Argentina

Armando Pinto Machado - 31 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

João das Neves Abreu - 55 anos, emigrou para Santos, Brasil

Benjamin das Neves Abreu - 18 anos, emigrou para Santos, Brasil

Flávio da Silva Labrincha - 18 anos, emigrou para o rio de Janeiro, Brasil

José da Rocha - 25 anos, emigrou para o Brasil

Manuel dos Santos Carrancho - 33 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel Maria Carlos - 23 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel Pereira de Oliveira - 15 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel Nunes Pinguelo de Oliveira - 21 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Manuel António Figueiredo - 36 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil

Maria Pereira da Silva - 27 anos, emigrou para a América do Norte (com as filhas, Maria de 7 e Cândida de 3)

Marco Simões Ré - 41 anos, emigrou para o Rio de Janeiro, Brasil